Термин глоссария
Свадьба — чем отличалась от венчания и где искать запись о браке
Свадьба — народный обряд заключения брака, который сам по себе не имел юридической силы: брак создавало венчание, а с 1918 года — запись в загсе.
Бесплатно
Постройте семейное древо бесплатно
Слово «свадьба» встретится вам в архивных документах. Записывайте находки сразу в древо: даты, сканы, источники и связи между родственниками — в одном месте.
Без карты и без рекламы · импорт и экспорт GEDCOM
Что такое свадьба
Свадьба — народный обряд заключения брака: цепочка обычаев, застолий и ритуальных действий, которыми община закрепляла создание новой семьи. Юридической силы сам обряд не имел никогда. Брак создавало венчание — церковное таинство, а после 1918 года запись в книге актов гражданского состояния.
Отсюда правило для архивного поиска: свадьба — событие семейной хроники, но документ она оставляет чужой. Ищут не «свадьбу», а бракосочетание: запись в метрике, брачный обыск, актовую книгу загса.
Крестьянская свадьба шла от трёх дней до недели; церковный обряд занимал внутри неё меньше часа.
Чем свадьба отличается от венчания и записи в загсе
Свадьба — обряд, венчание — таинство, регистрация — юридический акт. Три разные плоскости, которые в живой речи слились в одно слово.
Обряд принадлежал общине: сваты, приданое, каравай, свадебный поезд, песни и причёт. Ни один его этап не порождал прав и обязанностей супругов — это процедура социального признания, не более.
Венчание принадлежало церкви. До Декрета ВЦИК и СНК «О гражданском браке, о детях и о ведении книг актов состояния» от 18 (31) декабря 1917 года православные могли состоять только в венчанном браке; невенчанный союз для закона не существовал, а дети в нём считались незаконнорождёнными. У иноверцев ту же роль играли свои обряды — никах у мусульман, хупа у иудеев, — и фиксировали их мулла или раввин в собственных метрических книгах.
Регистрация принадлежит государству. С 1918 года единственная форма, порождающая права, — запись в органах загса. Кодекс законов об актах гражданского состояния, брачном, семейном и опекунском праве от 16 сентября 1918 года объявил церковный брак частным делом супругов. Дальше расхождение только росло: венчание стало необязательным дополнением, а слово «свадьба» окончательно закрепилось за праздником.
Вывод для исследователя. Фраза «свадьба была в сорок шестом» может означать и роспись, и один пир без регистрации. В 1920–1930-е закон признавал фактический брак; Указ Президиума Верховного Совета СССР от 8 июля 1944 года эту норму отменил и оставил силу только за зарегистрированным браком. Пары, прожившие вместе по десять лет, пошли расписываться задним числом — и в актовой книге стоит дата, далеко отстоящая от семейного предания.
Как шёл свадебный обряд
Обряд делился на три части: досвадебную (сватовство, смотрины, сговор), венчальную (таинство и пир) и послесвадебную (отводины, вхождение молодой в род мужа).
Сватовство. Сваты — крёстный отец жениха, дядя, реже сам отец — приходили в дом невесты вечером и говорили иносказательно: у вас товар, у нас купец. Отказ выражали не словами: возвращали принесённый хлеб, выносили тыкву.
Смотрины. Под одним словом скрыты два действия. Смотрины невесты — жениховская родня оценивала девушку, её рукоделие и приданое. Смотр двора («глядины», «дворосмотрение») — родня невесты ехала к жениху смотреть хозяйство: скот, постройки, запасы.
Сговор (рукобитье, запоруки, пропой). Отцы били по рукам, договаривались о приданом и о кладке — деньгах и припасах со стороны жениха, назначали день венчания. Отказ после сговора считался бесчестьем и мог обернуться иском о расходах: точкой невозврата деревня считала сговор, а не венчание.
Неделя перед венчанием. Девичник с расплетанием косы, баня невесты, причитания: на Русском Севере невеста голосила по своей девичьей воле по нескольку часов независимо от того, шла она за любимого или нет.
Венчальный день. Свадебный поезд, свадебные чины — дружка, тысяцкий, сватья, бояре, — выкуп невесты у подруг, венчание в храме, затем княжой стол в доме жениха. Молодых сажали под образа, но есть им почти не давали.
После венчания. Окручивание: девичью косу переплетали в две и надевали женский головной убор — повойник, кичку, сороку. С этой минуты женщина не могла показаться простоволосой. Замыкали цикл отводины — визит молодых к родителям жены.
Сроки. Церковь не венчала в посты, на Святках, Масленой и Светлой седмицах, накануне среды, пятницы, воскресенья и двунадесятых праздников. Оставались три коридора: осенний мясоед после Покрова, зимний — от Крещения до Масленицы, и Красная горка, первое воскресенье после Пасхи. Отсюда подсказка: если год известен, а месяц нет, просматривайте метрику начиная с этих отрезков.
Какой документальный след оставляла свадьба
Главный документ — вторая часть метрической книги, озаглавленная «О бракосочетавшихся». Одна строка на пару, и данных в ней больше, чем в записи о рождении.
Графы: дата венчания; звание, имя, отчество, фамилия и приход жениха; вероисповедание; каким браком вступает; число полных лет; те же сведения о невесте; кто совершал таинство; поручители по жениху и по невесте. Подпись причта закрывала запись.
Второй документ — брачный обыск, который заполняли до венчания. Он подробнее метрики: опрос о препятствиях к браку, согласие родителей или начальства, подписи поручителей. Обыски подшивали в обыскные книги прихода.
Третий слой — поручители. Их писали по двое с каждой стороны, и это не случайные люди: братья, дядья, зятья, соседи по двору. Строка «по невесте: брат её крестьянин Семён Иванов» бывает единственным доказательством родства, которого нет больше нигде.
Реже попадаются венечные памяти XVII века — разрешения архиерейского приказа на венчание с уплатой пошлины; рядные записи с росписью приданого, уцелевшие в основном у дворянства и купечества; у старообрядцев после закона 19 апреля 1874 года браки записывали в особые метрические книги при полицейских управлениях.
С 1918 года след меняется: актовая запись о браке в загсе, второй экземпляр книги в областном архиве загса, свидетельство о браке на руках. По Федеральному закону от 15 ноября 1997 года № 143-ФЗ актовые книги хранятся в органах загса сто лет, затем передаются в государственные архивы — поэтому записи 1918–1925 годов понемногу выходят в открытый доступ.
Как найти запись о свадьбе предков
Отталкивайтесь от прихода невесты: венчали, как правило, там, где она жила, значит и метрика лежит в фонде её церкви, а не церкви жениха.
- Определите год. Если известны даты рождения детей, венчание приходится на год-полтора раньше появления старшего.
- Найдите приход по месту жительства невесты — по справочным книгам епархии и спискам населённых мест губернии.
- Возьмите вторую часть метрической книги за нужный год и просматривайте её целиком, а не по алфавиту: алфавиты к метрикам вели не везде.
- Выпишите возраст обоих: он даёт год рождения с точностью до двух лет и выводит на первую часть метрики, к записям о крещении.
- Поднимите брачный обыск того же года в фонде духовной консистории или приходской церкви.
- Проверьте исповедную ведомость следующего года: молодая должна значиться уже во дворе мужа, а её отчество подтвердит имя тестя.
Пометка «вторым браком» — сигнал: ищите в третьей части метрики запись о смерти прежнего супруга за предыдущие два-три года. Пометка «первым браком» у мужчины сорока лет — повод усомниться, тот ли это человек.
Почерк и сокращения в брачных записях разбираются так же, как в остальных частях метрики; разбор граф и скорописи — в руководстве как читать метрическую книгу. Найденные пары, даты венчаний и имена поручителей заносите сразу в конструктор семейного древа: свадьба сшивает два рода, и без схемы легко потерять линию, пришедшую в семью вместе с невестой.
Ограничения и частые ошибки
Свадьба не равна дате брака. Пир мог идти три дня, а таинство пришлось на второй из них; в советское время разрыв между праздником и регистрацией доходил до нескольких лет.
- Обряд путают с таинством. Запрос в архив «ищу свадьбу» не даст ничего: в описях числятся метрические книги, обыскные книги, актовые книги — слова «свадьба» там нет.
- Место венчания. Приход невесты — правило, но не закон: солдат венчали по месту службы, городских мещан — по месту приписки, вдовцов — там, где договорились причты двух приходов.
- Возраст в записи. Писарь ставил его со слов, расхождение в два-три года рядовое. Возраст из метрики — гипотеза, а не установленный факт.
- Родство после свадьбы. Тесть, свёкор, шурин, золовка — это свойство, а не кровное родство, и в древе они держатся на связи супругов. Полная схема, кто кем становится после брака, разобрана в материале кто кому кем приходится.
- Однофамильцы. В одной волости за год венчались три Ивана Кузнецова. Различайте по отчеству, возрасту и поручителям, а не по фамилии.
Отдельно — брачный возраст, на котором сбивается счёт поколений. Указ 19 (31) июля 1830 года поднял планку до 18 лет для жениха и 16 для невесты; прежние каноны допускали 15 и 13. Если в метрике 1840-х стоит «лет от роду пятнадцать», это не ошибка чтения, а архиерейское разрешение — и его стоит поискать в делах консистории.
Вопросы и ответы
Чем свадьба отличается от венчания и регистрации брака?
Свадьбу играли, венчание совершали, брак регистрируют — и юридический вес есть только у двух последних. Различие не в словах, а в последствиях. От свадебного пира не возникало ничего: ни общего имущества, ни прав на наследство, ни законного отцовства. От венчания до 1918 года возникало всё перечисленное, потому что православный брак признавался только церковным. От записи в загсе с 1918 года возникает то же самое, но уже по гражданскому закону. Отсюда практическое следствие для родословной: датой брака в древе ставят дату венчания или дату актовой записи, а не день, который в семье помнят как свадьбу. Разрыв между ними бывает в дни, а в советское время — в годы, когда пара сначала играла свадьбу, а расписывалась позже, иногда уже с детьми.
Как проходил свадебный обряд в русской деревне?
Обряд растягивался на несколько недель и распадался на досвадебный, венчальный и послесвадебный циклы. Сначала сватовство, затем смотрины и сговор, где договаривались о приданом и назначали день. Дальше шла подготовительная неделя: девичник, баня невесты, расплетание косы, у северных крестьян — обязательные причитания. В венчальный день собирался свадебный поезд, распределялись роли: дружка вёл обряд, тысяцкий отвечал за порядок, сватья опекала невесту. После храма садились за княжой стол в доме жениха. Заканчивалось всё окручиванием молодой — девичью косу заплетали в две и надевали повойник, — а через несколько дней отводинами, поездкой молодых к родителям жены. Детали различались от губернии к губернии: где-то ключевым эпизодом был выкуп, где-то поиски ярки на второй день, где-то блины у тёщи.
Какие документы оставляла свадьба до 1918 года?
Первый и главный — запись во второй части метрической книги, которая называлась «О бракосочетавшихся». Второй — брачный обыск, подшитый в обыскную книгу прихода. Третий, редкий, — венечная память XVII века, разрешение на венчание с уплатой пошлины. Четвёртый встречается у состоятельных сословий: рядная или сговорная запись с росписью приданого, иногда заверенная в крепостных делах. Пятый слой — сословные бумаги: у военных разрешение начальства на брак, у чиновников соответствующая отметка в формулярном списке, у крестьян до 1861 года дозволение помещика при браке с крепостной другого имения. Хранится всё это в региональных государственных архивах: метрики и обыски — в фондах духовных консисторий, духовных правлений и отдельных церквей, служебные бумаги — в фондах учреждений, где служил жених.
Что такое брачный обыск и где его искать?
Брачный обыск — письменный акт причта, составленный перед венчанием, чтобы удостоверить отсутствие препятствий к браку. Слово «обыск» здесь в старом значении розыска, выяснения обстоятельств. Для исследователя это анкета обоих супругов на конкретный день: возраст, сословие, приход, каким браком вступают, согласие родителей или начальства, подписи поручителей. Единый печатный бланк Синод ввёл в 1837 году, до того причты писали обыск свободной формой по образцам консистории. Заполненные листы подшивали в обыскные книги прихода, которые лежали рядом с метрическими книгами. Сегодня их ищут в региональном архиве по описям фондов духовной консистории, духовного правления или конкретной церкви — по названию прихода и году. Сохранность неровная: обыскные книги терялись чаще метрических, поэтому отсутствие обыска не означает отсутствия брака.
В каком возрасте вступали в брак до революции?
Указ 19 (31) июля 1830 года установил нижнюю границу: 18 лет для жениха и 16 для невесты. До него действовали более ранние канонические нормы — 15 и 13 лет, и в метриках конца XVIII века встречаются подростковые браки, особенно в помещичьих имениях, где владелец женил дворовых по своему расчёту. Для христианского населения Закавказья пониженные нормы сохранялись дольше. Верхняя граница тоже была: закон не допускал брака лиц старше восьмидесяти лет. Число браков ограничивалось отдельно — третий венчали с епитимьёй, четвёртый православным был запрещён вовсе, и помета «третьим браком» в метрике означает, что дальше этой строки линия вдовств уже не пойдёт. Отдельно действовало правило о согласии: родителей или опекунов, для военнослужащих — начальства. После революции Кодекс 1918 года сохранил 18 и 16 лет, а Кодекс законов о браке, семье и опеке РСФСР 1926 года поднял женский возраст до 18, уравняв супругов.
Как найти запись о свадьбе предков?
Начинайте с прихода невесты и с года, вычисленного от рождения старшего ребёнка. Дальше берите вторую часть метрической книги за этот год и один-два соседних и просматривайте подряд: указателей к брачной части нет в большинстве дел. Найденная строка даст возраст обоих, сословие, приход невесты и имена четырёх поручителей — это сразу шесть новых зацепок. Часть метрик оцифрована и выложена на порталах региональных архивов и в базах поисковых сообществ — какие именно и что там лежит, разобрано в материале об оцифрованных архивах и онлайн-базах. Для событий после 1918 года путь другой: заявление в органы загса по месту регистрации либо в областной архив загса, а по документам старше ста лет — в государственный архив, куда книги передают по Федеральному закону от 15 ноября 1997 года № 143-ФЗ. Запрашивать нужно повторное свидетельство или архивную справку, указав фамилии, примерный год и населённый пункт.
Что такое сговор и смотрины?
Это два переговорных этапа, на которых решался вопрос об имуществе, а не о чувствах. На смотринах стороны проверяли друг друга: жениховская родня оценивала здоровье девушки, её рукоделие и собранное приданое, а родня невесты отправлялась встречным порядком осматривать двор — постройки, скот, запасы, число рабочих рук. Для крестьянской семьи это была проверка того, не отдают ли дочь в разорённое хозяйство. Сговор шёл следом и закрывал торг: определяли состав приданого, кладку со стороны жениха и день венчания. Юридический вес у сговора был вполне ощутимый. В XVI–XVII веках уговор закрепляли письменно — сговорной и рядной записью, где расписывали, что даётся за невестой, и вписывали неустойку на случай отказа. Указ 1702 года такие неустойки запретил и развёл сговор с венчанием по срокам, оставив сторонам возможность передумать. После этого крестьянский сговор стал устным и следа в бумагах почти не оставляет: его восстанавливают по этнографическим описаниям, а у дворян и купечества — по уцелевшим рядным.
Связанные термины
Целовальник
Целовальник — выборный человек, целовавший крест на верность казённой службе: кабацкой, таможенной, житничной, соляной или губной, в XVI–XVIII веках.
Раскулачивание
Раскулачивание — кампания 1929–1933 годов по конфискации имущества и выселению крестьянских хозяйств, признанных кулацкими, на основании постановления ЦК и приказа ОГПУ.
Именины
Именины (день ангела) — день памяти святого-покровителя, чьё имя носит человек; до революции их праздновали чаще дня рождения, а дата помогает сузить поиск предка в метрической книге.
Брак
Брак — правовой союз мужчины и женщины. До 1917 года его регистрировала церковь, с декабря 1917 года — органы ЗАГС. Где искать запись о браке предков.
Дееспособность
Дееспособность — способность самому распоряжаться имуществом и отвечать по обязательствам. Возрастные ступени по Своду законов, опека над расточителями, польза для поиска.
Гражданский брак
Гражданский брак — это союз, зарегистрированный государством с декрета 18 (31) декабря 1917 года, и одновременно бытовое имя сожительства. Где искать запись о каждом.