Бабушка — кем приходится в роду и как узнать девичью фамилию

Кто такая бабушка

Бабушка — мать отца или матери, родственница по прямой восходящей линии второй степени: в родословии она стоит ровно на два поколения выше вас. Родных бабушек всегда две — по отцовской и по материнской линии; прабабушек четыре, прапрабабушек восемь. Родство это кровное, и оно не прекращается ни разводом родителей, ни смертью того из них, через кого идёт связь.

Сестру деда или сестру бабушки называют двоюродной бабушкой. Она тоже родня по крови, но по боковой ветви: общий предок у вас с ней — прадед и прабабка. А вот вторая жена деда, если она не мать вашего родителя, бабушкой в генеалогическом смысле не считается — связь тут идёт через брак, по свойству. Такие развилки разобраны в статье кто кому кем приходится.

Для исследователя бабушка — рубеж, где семейный рассказ смыкается с документом. Женщина 1935 года рождения могла застать дедов, родившихся в 1870-х, — её память покрывает пять поколений рода.

Отдельная линия — биологическая. Митохондриальную ДНК ребёнок получает только от матери, поэтому бабушка по матери передала свою мтДНК вашей маме, а та — вам, независимо от вашего пола. Бабушка по отцу в вашей митохондриальной ДНК не отражена никак, а мужская линия идёт зеркально — через деда по отцу.

Как её называли в старых текстах

Слова «бабушка» в дореволюционном делопроизводстве почти нет — писали «бабка» или «баба». В древнерусском «баба» означало и мать родителя, и просто пожилую женщину, и во втором значении слово дожило до земской статистики конца XIX века. Ласковые «бабуся» и «бабуля» — разговорные и поздние, в бумаги они не попадали.

Прабабку писали «прабаба», прапрабабку — «прапрабаба». Но чаще родство фиксировали не термином, а цепочкой: «вдова Аграфена Иванова дочь, мать умершаго крестьянина Петра Семенова». Такие описательные конструкции и составляют основу записей о родстве в делах XVIII века.

Есть у слова и ловушка. «Бабка» в метрической книге сплошь и рядом означает не родственницу, а повивальную бабку — деревенскую повитуху. Формула «крещён бабкою» появляется, когда младенца в опасности жизни крестила мирянка до прихода священника. Это запись об акушерке, а не о вашей прабабушке.

Где бабушка встречается в документах

Прямым словом её не запишут почти нигде — бабушку находят через связи: как мать своего сына или дочери, как восприемницу внука, как вдову в чужом дворе. Порядок работы обратный ходу времени: сначала записи ЗАГС, потом церковные книги.

Записи актов гражданского состояния. Декрет о гражданском браке от 18 (31) декабря 1917 года передал регистрацию рождений, браков и смертей государству. Запись о браке бабушки — главный документ по девичьей фамилии, запись о рождении вашего родителя даёт её возраст и место рождения, запись о смерти — дату и последний адрес. По Федеральному закону № 143-ФЗ от 15 ноября 1997 года актовые книги хранятся в органах ЗАГС сто лет и только потом уходят в государственные архивы: записи 1920-х уже там, всё, что моложе, — в ЗАГСе и в Едином государственном реестре, работающем с 1 октября 2018 года.

Метрические книги. До 1918 года рождение, венчание и смерть фиксировал причт прихода. Бабушку в метрической книге ловят двумя способами: в части первой как мать («крестьянина Ивана Петрова жена Мария Васильева») и как восприемницу внука. Брать в крёстные родную бабку — обычная приходская практика, и такая запись прямо сшивает два поколения.

Исповедные ведомости. Годовой список прихожан по дворам: овдовевшая мать домохозяина стоит в его дворе строкой «мать ево вдова Авдотья Иванова 68 лет». Возраст там плавает — писарь округлял и переписывал прошлогоднюю цифру, расхождение в 3–5 лет норма.

Ревизские сказки. Женщин учитывали не в каждую ревизию: первая (1719–1727), вторая (1744–1747) и шестая (1811) фиксировали только мужской пол. Начиная с третьей ревизии 1762 года женщин в сказках пишут, и с пометой, откуда взята жена: «взята того ж села у крестьянина Никифора Иванова дочь». Эта помета бывает единственным следом девичьей фамилии крестьянки за целое столетие.

Посемейные списки и советские бумаги. После Устава о воинской повинности от 1 (13) января 1874 года волостные правления вели посемейные списки с указанием женщин двора. Дальше — домовые книги, карточки прописки, личные дела отдела кадров. Отдельно стоят похозяйственные книги сельсоветов: сельскую семью они показывают целиком, двором, и обновлялись раз в несколько лет, так что по ним видно, кто когда ушёл из дома.

Девичья фамилия бабушки: узел всей материнской линии

Девичья фамилия — тот узел, без которого материнская линия не разматывается. Пока вы её не знаете, бабушка существует в поиске только под фамилией мужа, а её родители не ищутся вовсе: в метриках и ревизиях женщина проходит по отцу.

Источники по убыванию надёжности:

1. Актовая запись о браке. Даёт полное имя невесты до брака и фамилию, присвоенную после. Запрашивается через любой отдел ЗАГС; заявителю нужно доказать родство цепочкой свидетельств.
2. Свидетельство о рождении вашего родителя. В графе «мать» стоит фамилия на момент рождения ребёнка. Обычно уже по мужу, но если ребёнок рождён до регистрации брака — там как раз девичья.
3. Свидетельство о рождении самой бабушки. Она в нём под фамилией отца, и сразу видны имена прадеда и прабабки.
4. Кадровые и учебные документы. В личном деле, трудовой книжке, дипломе, наградном листе встречается отметка о смене фамилии, а в довоенных бумагах женщина проходит ещё под девичьей.

Когда фамилия найдена, не спешите объявлять «правильным» одно её написание. Одна семья в бумагах бывает и Кузнецовыми, и Кузнецыными, и Кузнецами: писарь передавал на слух, а паспортизация 1930-х закрепила случайный вариант. Как фамилия разошлась по губерниям и от какого корня идёт, показывает каталог фамилий: это подсказка, где искать приход.

Бабушка как свидетель: техника опроса

Опрос старших — первый шаг родословной, и делать его надо до архива, а не после. Дело подождёт в описи сто лет, память не подождёт и года.

Что вытянуть обязательно:

• девичьи фамилии — её собственную, её матери, её бабки;
• название деревни или села, а не района: искать придётся по приходу, а приход привязан к селу с церковью;
• имена и отчества родителей и всех братьев и сестёр, включая умерших в младенчестве;
• где венчались, где крестили детей, на каком кладбище лежат её родители;
• прозвища и уличные фамилии — деревня знала семью как «Прокофьевых», хотя по бумагам они Сидоровы;
• кто уехал, куда и в каком году: миграция объясняет, почему следа нет в родном уезде.

Техника простая. Записывайте на диктофон — пересказ теряет имена и цифры первым делом. Раскладывайте перед собеседницей фотографии: снимок вытягивает подробности лучше любого вопроса. Не спорьте с датами в разговоре, фиксируйте как сказано, сверяйте потом. И спрашивайте не только про родню: чем топили, что ели в войну, кто в семье умел читать, — из этого собирается история семьи, а не схема из квадратиков.

Показания бабушки точны в именах и родстве и плывут в датах. Событие она помнит твёрдо, а год привязывает к другому событию: «родилась, когда колхоз строили». Такие привязки полезнее самих цифр — по ним вы сузите поиск актовой записи до двух-трёх лет. Услышанное заносите в схему сразу: создать семейное древо проще по горячим следам, пока в голове держатся связи между людьми.

Ошибки и ограничения

Главная ошибка — считать, что бабушка знает свою родословную. Она знает свою жизнь; про деда своего мужа ей рассказывали, и рассказ этот прошёл через два пересказа.

• «Бабка» в метрике — не всегда родственница. Смотрите на контекст записи: рядом с крещением в опасности жизни это повитуха, а не мать родителя.
• Двоюродную бабку принимают за родную. В исповедной ведомости незамужняя сестра деда стоит в том же дворе строкой «сестра ево девица» — по дому она рядом, по родству на ветвь в сторону.
• Прабабушка вместо бабушки. Поколения +2 и +3 путают, когда в семье говорят «бабушка Настя» про мать бабушки. Сверяйтесь по годам рождения: шаг между соседними поколениями в русских семьях XIX–XX веков держится в пределах 20–30 лет.
• Записи «со слов». Свидетельства о рождении, выданные в 1930–1950-х взамен утраченных, нередко составлены со слов заявителя. Дата в таком документе — заявленная, а не подтверждённая первичной записью.