Крестины

Что такое крестины

Крестины — народное русское название обряда крещения ребёнка с сопутствующим семейным праздником. В отличие от строго церковного термина «крещение», слово «крестины» обычно подразумевает не только само таинство в храме, но и весь комплекс домашних обрядов, угощения, подарков, происходящих в день крещения и сразу после него.

В традиционной русской культуре крестины были одним из главных семейных праздников, наряду со свадьбой (венчанием) и поминками. Они объединяли родственников, кумовьёв, соседей, отмечали приём нового члена в семью и общину. Многие обычаи и поверья крестинного цикла сохранялись до начала XX века, особенно в крестьянской среде.

Крёстные и кумовство

Для крестин выбирались восприемники (крёстные родители) — пара мужчина и женщина, обещавшие участвовать в духовном воспитании ребёнка. Крёстный отец назывался кум, крёстная мать — кума. Между ними и кровными родителями ребёнка устанавливалось духовное родство — кумовство. Это была одна из важнейших социальных связей в русской деревне.

Кум и кума:

• Несли младенца в храм для крещения (если родители не присутствовали)

• Покупали или приносили крыжму — белую ткань для обтирания после погружения в воду

• Дарили нательный серебряный крест — символ веры и обязательная регалия христианина

• Часто дарили серебряную ложку «на первый зуб» — чтобы у ребёнка хорошо росли зубы

• Обязывались помочь крестнику в случае смерти родителей или иных трудностей

По народным поверьям, кум и кума должны были быть «доброй жизни» — без скандалов в семье, без болезней, чтобы их добрая судьба передалась крестнику. В некоторых регионах для физически слабого младенца специально выбирали «здоровых» крёстных.

Обряды крестинного дня

Крестины обычно происходили в один день с самим крещением или сразу после него. Типичный распорядок в крестьянской семье XIX века:

Утром

• Сборы в храм — кум и кума заходили за младенцем к родителям

• Мать ребёнка в храм НЕ ходила — по обычаю, женщина после родов считалась нечистой 40 дней, и до молитвы 40-го дня не входила в церковь

• Крещение в храме — священник совершал таинство, крёстные присутствовали с белой крыжмой

• Возвращение домой — кум и кума несли уже крещёного младенца обратно к родителям

Днём — крестинный обед

Главное угощение — бабьи пироги (или «крестинная каша», в зависимости от региона):

• Кутья — рисовая или пшеничная каша с мёдом и изюмом

• Каравай — большой обрядовый хлеб

• Молочные блюда — творог, сметана, сыр

• Пироги с мясом, рыбой, ягодами

• Кисель — традиционный десерт

За стол приглашались:

• Родители ребёнка

• Крёстные с супругами

• Бабушки и дедушки с обеих сторон

• Близкие родственники

• Иногда сосед-староста или местный батюшка

Подарки крестнику

Стандартный набор подарков от крёстных и родственников:

• Серебряный нательный крест — главный подарок от крёстных

• Серебряная ложка «на первый зуб» — чтобы у ребёнка хорошо росли зубы

• Деньги «на зубок» — символическая сумма, обычно несколько копеек серебром

• **Маленькая иконка с изображением ангела-хранителя или святого того же имени, что и младенец

• Ткани и пелёнки — практический подарок в крестьянских семьях

• Игрушки — деревянные погремушки, тряпичные куклы

Молитва матери

На 40-й день после рождения мать вместе с младенцем шла в храм для молитвы 40-го дня (или «воцерковления»). Священник читал особые молитвы, очищающие женщину после родов и официально вводящие младенца в храм. Только после этой молитвы мать могла снова посещать богослужения.

Этот обычай восходит к иудейскому Закону Моисея (Левит 12), требовавшему очищения роженицы 40 дней после рождения мальчика и 80 дней после рождения девочки. РПЦ установила единый срок 40 дней независимо от пола ребёнка.

Региональные различия

Крестинные обряды значительно различались по регионам России:

• Север (Архангельская, Олонецкая губернии) — особое значение придавалось рудиции — выбору крёстного по правилам, связанным с днём недели и святцами

• Юг (Курская, Воронежская) — крестинный обед мог растягиваться на 2–3 дня с приглашением соседей по очереди

• Сибирь — собственные обряды, унаследованные от первых русских поселенцев и адаптированные к местным условиям

• Старообрядческие общины — крестины проводились по дораскольному чину, с большим количеством обрядовых деталей

В казачьих станицах крестины часто включали обрядовое посажение младенца на коня — особенно для мальчиков, как обряд «принятия в казачье звание» (см. казак). Эта традиция сохранилась в реестровом казачестве и сегодня.

Крестины в советское время

В советское время крестины как церковный обряд подвергались осуждению. В 1928–1939 годах партийные активисты пытались внедрить «звездины» или «октябрины» — гражданскую церемонию принятия ребёнка в общество с антирелигиозными элементами и наречением «революционными» именами (Владилен — от Владимира Ленина, Сталина, Электрина).

Крестины как семейный праздник в архивах не отражены — сохранились только записи о церковном крещении в метрических книгах. Сведения о крещении предков с именами крёстных удобно заносить в редактор древа — кумовство даёт информацию о социальных связях семьи. Архивы — в каталоге учреждений.