Мордва — кто это в документах и как искать предков эрзи и мокши

Кто такая мордва и как это слово стоит в документах

Мордва — собирательное имя двух родственных финно-угорских народов Поволжья, эрзи и мокши, у каждого из которых свой язык. Слово это внешнее: оно пришло из русских документов, а сами эрзяне и мокшане себя так не называли. В бумагах Российской империи встречаются формулы «мордвин», «ясачная мордва», «новокрещёная мордва», «мордовские мурзы», но деления на эрзю и мокшу канцелярия не знала.

Отсюда первая особенность поиска: субэтнос предка по документу не устанавливается. Даже перепись 1897 года записывала единый «мордовский» родной язык. Эрзю от мокши отделяют по географии селения и по языку, на котором в нём говорят, а не по архивной графе.

Кроме двух основных групп в источниках попадаются малые:

• терюхане — мордва Терюшевской волости Нижегородского уезда, к началу XX века перешедшая на русский язык;
• каратаи — мордва Тетюшского уезда Казанской губернии, говорившая по-татарски;
• шокша — группа на границе эрзянского и мокшанского ареалов.

География шире, чем принято думать. Мордовские селения стояли в Пензенской, Тамбовской, Симбирской, Нижегородской, Саратовской, Самарской, Оренбургской, Уфимской и Казанской губерниях, и большинство мордвы жило за пределами территории будущей республики. Это первое, что ломает поиск у новичков.

Служилая мордва, ясак и однодворцы

Сословная история мордвы разнообразнее, чем у соседей, и вариантов статуса здесь больше.

Служилая верхушка. В XVI–XVII веках существовали мордовские мурзы и «мурзины дети» — служилые люди Алатырского, Арзамасского, Темниковского, Кадомского, Саранского уездов. Они получали земли и бортные ухожаи за службу, стояли на засечных чертах, ходили в походы. Их следы — в десятнях, разборных и окладных списках, в делах Поместного приказа. Часть этих родов после петровских указов о крещении и отписке поместий потеряла служилое положение и опустилась в однодворцы или в казённые крестьяне.

Ясачная мордва. Основная масса платила ясак — подать с земли и промысла, прежде всего с бортных угодий. В актах XVI–XVII веков встречается «беляк» — округ мордовских бортных владений, с которого шёл сбор. После введения подушной подати ясак превратился в денежный оклад, а к концу XVIII века ясачных свели в разряд государственных крестьян.

Лашманы. Указ от 31 января (11 февраля) 1718 года о заготовке корабельного леса задел и мордовские селения: приписные к адмиралтейским работам учитывались отдельными сказками вплоть до 1860-х годов.

Удельные крестьяне. Селения, отошедшие удельному ведомству после 1797 года, в Симбирской, Самарской и Пензенской губерниях. Их ревизии и посемейные списки лежат в фондах удельных контор, а не казённой палаты.

И самое важное отличие от татар и башкир: мордва могла быть крепостной. В XVII–XVIII веках мордовские деревни Пензенской, Тамбовской, Нижегородской, Симбирской губерний раздавались помещикам, и значительная часть народа оказалась в частном владении. Для родословной это меняет всё: сказки помещичьих крестьян подавал владелец, искать их надо по фамилии помещика и по имению, а после реформы 19 февраля (3 марта) 1861 года добавляются уставные грамоты и выкупные дела.

Крещение, восстания и метрический учёт

Мордву крестили раньше и последовательнее, чем чувашей или марийцев: отдельные группы приняли православие ещё в XVII веке, а массовое крещение прошло в 1740–1760-е годы через Контору новокрещенских дел, работавшую в 1740–1764 годах.

Сопротивление тоже было, и оно оставило документы. Терюшевское восстание 1743–1745 годов в Нижегородском уезде — самый известный эпизод; следственные дела по нему поимённые, с указанием деревень, возрастов и родства. Такие материалы стоят десятка метрических записей.

После крещения мордовская семья попадает в обычный приходский ряд: метрическую книгу, исповедную ведомость, брачный обыск, клировую ведомость. Ведут их Нижегородская, Тамбовская, Пензенская, Симбирская, Казанская духовные консистории — по губернии, а не по народу.

Дохристианские моления в священных местах держались и в XIX веке, что видно по рапортам благочинных и делам консисторий об уклоняющихся от церкви. Крещёная по документам семья вполне могла продолжать старые обряды, и противоречия здесь нет: перед вами два разных ведомственных взгляда на одних и тех же людей.

Ревизии, переписи и архивы

1. Ранние ревизии — РГАДА, фонд 350: опись 1 (переписные и ландратские книги), опись 2 (первые три ревизии). Писцовые, переписные и отказные книги XVII века по Арзамасскому, Алатырскому, Темниковскому уездам — фонд 1209.
2. Центральный государственный архив Республики Мордовия в Саранске — ревизии, метрики, посемейные списки по уездам, вошедшим в республику.
3. Соседние архивы обязательны. Мордовия сложена из частей Пензенской, Симбирской, Тамбовской и Нижегородской губерний, а мордовские селения были и вне её. Работать придётся с государственными архивами Пензенской, Ульяновской, Тамбовской, Саратовской, Самарской, Оренбургской областей, с Центральным архивом Нижегородской области, с Национальным архивом Республики Башкортостан.
4. Административная хронология. Мордовский округ образован в 1928 году, автономная область — в 1930-м, Мордовская АССР — 20 декабря 1934 года. Всё, что раньше, ищется по губернии и уезду, а не по району.
5. Перепись 1897 года — родной язык «мордовский»; уцелевшие переписные листы разбросаны по областным архивам.
6. Советский слой — похозяйственные книги сельсоветов с 1930-х годов с прямой графой «национальность».

Как этот маршрут выглядит в масштабе всего региона и чем мордовский поиск отличается от чувашского, разобрано в статье о генеалогии народов Поволжья.

Имена и фамилии мордвы

До крещения у мордвина дохристианское имя и отчество по такому же имени отца, фамилии нет. В сказках середины XVIII века нередко стоят оба имени сразу — крестильное и прежнее; по второму и опознаётся та же семья в предыдущей ревизии.

После крещения имя берётся из святцев, а роль фамилии играет отчество: Василий Иванов — это Василий, сын Ивана, и его сын запишется Васильевым. Так возникла масса мордовских фамилий, внешне неотличимых от русских.

Часть фамилий сохранила дохристианскую основу и потому особенно ценна для поиска. Например, Вечканов восходит к эрзянскому имени Вечкан, образованному от глагола «вечкемс» — любить. Такие фамилии с нерусским корнем и русским окончанием — самая надёжная зацепка; их распространённость по губерниям удобно смотреть в каталоге фамилий.

Порядок работы тот же, что у соседних народов: опирайтесь на деревню и двор, а не на фамилию. Прослеживайте хозяйство от десятой ревизии 1858 года назад — к девятой 1850 года, восьмой 1834-го, седьмой, шестой 1811-го, — сверяя возрасты и состав семьи. Устойчивыми фамилии стали к концу XIX века, а окончательно закрепились при сельсоветском учёте и паспортизации 1920–1930-х годов. Полученную цепочку имеет смысл сразу перенести в схему и построить своё семейное древо, подписав под каждым поколением документ-источник.

Что путают в мордовском поиске

«Мордва» — не один народ. Эрзя и мокша говорят на разных языках, и современный человек справедливо называет себя эрзянином или мокшанином. В архивном документе будет стоять «мордва» — это язык канцелярии, а не отрицание различия.

Республика не равна расселению. Значительная часть мордовских селений всегда находилась за пределами нынешней Мордовии, вплоть до Заволжья и Приуралья, куда мордва переселялась в XVII–XVIII веках. Запрос в Саранск по предку из Самарской губернии уйдёт впустую.

Инерция «государственных крестьян». У татар и башкир помещичьих крестьян почти не было, у мордвы — были, и много. Прежде чем искать сказку в фонде казённой палаты, проверьте, не числилась ли деревня за помещиком: тогда документ лежит совсем в другом месте.

Мордовские мурзы и татарские мурзы — разные люди. В Темниковском и Кадомском уездах служили и те и другие, иногда в одних отрядах. Различает их вера: мусульманское имя и упоминание магометанского закона указывают на татарский род.

Обрусевшие группы. Терюхане к началу XX века говорили по-русски, каратаи — по-татарски. Язык семьи в позднем документе не доказывает и не опровергает мордовское происхождение; смотрите на более ранние слои и на историю селения.