Священник — саны от диакона до протоиерея и поиск предка из духовенства

Кто такой священник

Священник (или иерей) — священнослужитель Русской православной церкви, имеющий право совершать таинства и руководить приходом. Это среднее звено церковной иерархии: между диаконами (помощниками) и епископами (архиереями). К концу XIX века в Российской империи насчитывалось около 50 000 священников.

Для становления священником необходимо пройти рукоположение в священный сан (хиротонию) — таинство, совершаемое только епископом. Кандидат должен быть:

• Православным крещёным мужчиной (женщины в священство не рукополагались)

• Не моложе 30 лет (по канонам, на практике с 20–25 лет)

• В первом каноническом браке или принявшим монашеский постриг

• Не имеющим «канонических препятствий» (тяжких преступлений, второбрачия, разведённости)

Рукоположение производилось последовательно: сначала во диакона, затем во священника, через определённый срок служения.

Иерархия чинов

Священнический сан имеет несколько степеней:

Иерей

Обычный приходской священник, главное звено системы. Совершает все 6 из 7 таинств: крещение, миропомазание, евхаристию (литургию), исповедь, брак (венчание), елеосвящение (соборование). Не может совершать только рукоположение в священный сан — это право только епископов.

Протоиерей

Старший священник, награждаемый за выслугу лет (обычно 10–15 лет служения) и заслуги перед церковью. Получал особые знаки отличия: набедренник, наперсный крест, палицу, митру (с разрешения Синода). Часто становился настоятелем многоштатных приходов или соборов. К концу XIX века — около 5 000 протоиереев в империи.

Митрофорный протоиерей

Высшее звание для белого духовенства — протоиерей, награждённый правом ношения митры (головного убора, обычно полагающегося епископам). Награда давалась лично императором по представлению Святейшего Синода. К началу XX века — несколько десятков митрофорных протоиереев на всю империю.

Протопресвитер

Исключительно высокий чин, дававшийся лишь нескольким священникам империи. Главные протопресвитерства — Большой Успенский собор Кремля (придворное), Военно-морского духовенства, Гвардии и Армии. К 1914 году в России было всего 5–7 протопресвитеров.

Семейная и сословная жизнь

Священник принадлежал к духовенству — привилегированному сословию с освобождением от подушной подати, рекрутской повинности, телесных наказаний. Его семья (жена-матушка, дети) также пользовалась всеми правами духовного сословия.

До Устава духовных училищ и семинарий 1869 года священство фактически было наследственным:

• Сын священника учился в духовном училище, затем в семинарии

• После окончания семинарии женился (брак до рукоположения был обязательным)

• Становился священником, часто в приходе своего отца

• Дочери выходили замуж за выпускников семинарий, тоже будущих священников

Эта система постепенно ослаблялась с 1869 года, когда выпускники семинарий получили право поступать в университеты и идти в светские профессии.

Доходы священника

Доходы приходского священника состояли из нескольких источников:

Требы

Плата за требы — отдельные богослужения по конкретным случаям: крестины, венчания, погребения, освящение жилища, молебны. Размеры платы (русла) определялись традицией прихода и финансовым положением прихожан. В среднем сельский священник получал от треб 100–500 рублей в год.

Земельный надел

Каждый сельский приход имел причтовую землю — около 30–50 десятин на причт (1 десятина = 1,09 га). Эту землю либо сдавали в аренду крестьянам, либо обрабатывали с помощью наёмных работников. Доход — около 50–200 рублей в год для среднего прихода.

Государственное жалование

С конца XIX века Святейший Синод начал выплачивать священникам государственное жалование. По штатным расписаниям 1869 и 1884 годов:

• Священник 1-го класса — 200 рублей в год

• Священник 2-го класса — 140 рублей

• Священник 3-го класса — 105 рублей

• Священник 4-го класса — 70 рублей

Жалование было дополнительным к требам и земельному наделу. К 1900 году жалование получали около 80% священников.

Доход от прихожан

Некоторые приходы выплачивали священникам дополнительные суммы из мирского сбора — добровольных пожертвований прихожан, собираемых в пользу причта. В среднем 30–100 рублей в год.

Общий годовой доход среднего сельского священника к концу XIX века — около 400–800 рублей. Городские священники зарабатывали значительно больше — 1000–3000 рублей в год.

Священник и метрические книги

Священник вёл метрическую книгу своего прихода — главный документ регистрации актов гражданского состояния православных до 1918 года. В трёх частях метрики записывались:

• Часть 1-я — записи о крещениях с именами родителей и восприемников

• Часть 2-я — записи о венчаниях с именами супругов и поручителей

• Часть 3-я — записи об умерших с указанием возраста и причины смерти

Для исследования предков-священников главные источники — клировые ведомости в фондах епархиальных консисторий региональных архивов. Подробнее об учреждениях — в каталоге. О приходе, венчании, крещении — отдельные термины. Сведения о священниках удобно заносить в редактор древа с указанием прихода и сана.