Церковно-приходские и земские школы: какие документы о предке остались в архивах

До революции сельский ребёнок учился в одной из двух школ: церковно-приходской по ведомству Святейшего Синода или земской по ведомству министерства народного просвещения. Обе оставили бумаги — списки учеников, экзаменационные ведомости, свидетельства об окончании курса. Эти документы лежат в областных архивах и называют предка по имени, отчеству, селу и возрасту. Искать их надо не в школе, а в фонде училищного совета.

Два ведомства, две школы: как была устроена начальная школа империи

Начальных школ в деревне было больше двух, а распорядителей — ровно два: земство вместе с министерством народного просвещения и Святейший Синод. Всё остальное — производные от этой развилки, включая то, в каком архивном фонде через сто лет окажется список учеников.

Земское училище выросло из «Положения о начальных народных училищах», утверждённого 14 (26) июля 1864 года, и его новой редакции от 25 мая (6 июня) 1874 года. Деньги давало уездное земство вместе с сельским обществом: земство платило жалованье учителю и покупало учебники, крестьяне ставили и топили здание. Программу задавало министерство народного просвещения, надзор вёл инспектор народных училищ (должность введена в 1869 году), а с 1870-х годов — дирекция народных училищ губернии. Распорядителем на бумаге был уездный училищный совет: по Положению 1864 года в него входили представители министерства, духовного ведомства, земства и городского общества, а с 1874 года председательствовал уездный предводитель дворянства.

Церковно-приходская школа — другая вертикаль. «Правила о церковно-приходских школах» утверждены 13 (25) июня 1884 года; за ними стоял обер-прокурор Синода Константин Петрович Победоносцев, видевший в приходской школе противовес земской. Школа принадлежала приходу, заведовал ею приходской священник, он же преподавал Закон Божий. Над приходом стояло уездное отделение епархиального училищного совета, над ним — епархиальный училищный совет с епархиальным наблюдателем церковных школ, на самом верху — Училищный совет при Святейшем Синоде.

Третий тип — школа грамоты: одна-две зимы, один учитель, наёмная изба вместо здания. В 1891 году школы грамоты передали в ведение Синода, и их отчётность пошла тем же путём, что и у церковно-приходских.

Рядом жили школы, которые не относились ни к земству, ни к приходу: одноклассные и двухклассные образцовые училища самого министерства (их так и называли — министерскими), железнодорожные, заводские и горнозаводские, станичные казачьи, школы национальных обществ. А в губерниях, где земства не вводили — в Сибири, на Русском Севере, в западных губерниях, на Кавказе, в Средней Азии, — земских школ не было вовсе: место земства занимали сельские общества, министерство и Синод. Предок оттуда — ищите не земскую управу, а дирекцию народных училищ и приходские дела.

Сколько лет учились и откуда взялись «три класса церковно-приходской школы»

«Три класса церковно-приходской школы» в советской анкете означают три года обучения, а не три классные комнаты. Одноклассная школа — это школа с одним учителем и одним помещением, где одновременно сидели три возрастные группы; их называли отделениями: младшее, среднее, старшее. Ученик переходил из отделения в отделение, а закончив старшее, писал в анкете привычное «3 класса».

Отсюда и разнобой: у одного предка записано «2 класса», у другого «3 класса», у третьего «4 класса церковно-приходской школы». Разнобой не выдуман. По Правилам 1884 года одноклассная церковная школа давала двухлетний курс, двухклассная — четырёхлетний. «Положение о церковных школах ведомства православного исповедания» от 1 (14) апреля 1902 года удлинило одноклассный курс до трёх лет, двухклассный — до пяти. Значит, запись в анкете грубо датирует учёбу: «2 класса» тянут к 1880–1890-м годам, «3 класса» — к 1900-м и позже.

Предметы у обеих школ пересекались: Закон Божий, чтение церковной и гражданской печати, письмо, четыре действия арифметики, церковное пение. Разница в акцентах. В церковной школе больше времени уходило на славянское чтение, часослов, псалтирь и пение на клиросе; в земской — на русский язык и счёт. Закон Божий и там и там вёл приходской священник, поэтому его имя стоит в отчётах обеих школ.

Учебный год в деревне подчинялся полевым работам: занятия начинались в конце сентября или начале октября, когда убрали хлеб, и кончались в конце апреля — начале мая, перед севом. Рождество, Масленица и Пасха выламывали ещё по неделе-две. Так что «три года учёбы» на деле складывались из трёх зим по шесть-семь месяцев.

Кого принимали и почему грамотных было мало

Принимали крестьянских детей с восьми-девяти лет, бесплатно, мальчиков и девочек вместе. Отказывали редко: сложность была не в приёме, а в том, что до выпускного испытания доходила меньшая часть набора.

Ребёнка забирали после первой или второй зимы — нянчить младших, пасти, работать в поле. Девочек забирали раньше мальчиков и отдавали в школу реже. По переписи 1897 года грамотными назвали себя около 21% населения империи: среди мужчин примерно 29%, среди женщин около 13%. В деревне разрыв был ещё резче.

Для родословной отсюда три практических вывода.

• Предок родился до 1870-х годов в глухой волости — школы в его деревне могло не быть вовсе, и «неграмотен» в документе не пропуск в поиске, а норма своего времени.
• Собственноручная подпись предка под приговором сельского схода, под раздельным актом, под прошением — сигнал, что он учился. Формула «а за него неграмотного руку приложил такой-то» — сигнал обратный.
• Грамотного крестьянина охотнее выбирали на должности: сельский староста, волостной писарь, церковный староста, сборщик податей. Значит, искать его следует не только в школьных списках.

Отдельная категория — переростки и взрослые. В воскресных школах и на вечерних курсах при земских училищах учились парни призывного возраста, которым грамота требовалась ради льготы, и солдаты, которых учили в полковых школах. Их списки лежат отдельно от детских, и про них забывают.

Какие бумаги начальной школы дошли до архива

Школа была маленькой, но отчётной: её проверяли, считали и описывали каждый год. Поэтому в областном архиве сохраняются не столько собственные бумаги школы, сколько три слоя надзорной отчётности — уездный, губернский и епархиальный.

Что искать по существу:

• классные журналы и списки учащихся по отделениям — фамилия, имя, возраст, звание отца, селение;
• книгу для записи учеников (алфавит школы), куда вносили при поступлении;
• ведомости об успехах и поведении за учебный год;
• экзаменационные (испытательные) ведомости и протоколы выпускных испытаний;
• книгу выдачи свидетельств об окончании курса и корешки самих свидетельств;
• годовые отчёты школы и сводные отчёты уездного училищного совета либо уездного отделения епархиального совета;
• дела о постройке, ремонте и страховании школьного здания: приговоры схода, сметы, планы, подписные листы жертвователей;
• формулярные и послужные списки учителей, дела о назначении, перемещении, увольнении, о награждении;
• переписку о снабжении учебниками, о пособиях бедным ученикам, об отоплении и найме сторожа;
• списки окончивших курс, отправленные в уездное по воинской повинности присутствие.

Подписные листы на постройку школы недооценивают. В них перечислены домохозяева деревни с суммами взносов — фактически поимённый список дворов, сопоставимый с посемейным. Один такой лист закрывает вопрос, кто из однофамильцев жил в селе в нужном году, и стоит десятка косвенных догадок.

Свидетельство об окончании курса и льгота по воинской повинности

Свидетельство об окончании начального училища — самый ценный школьный документ для генеалога, потому что оно давало предку право на сокращённый срок военной службы. Такую бумагу берегли и предъявляли.

«Устав о воинской повинности» от 1 (13) января 1874 года ввёл льготы по образованию, разбитые на четыре разряда. Высшее образование давало первый разряд и самый короткий срок службы, полный гимназический курс — второй, уездное училище — третий, а окончание начального народного училища — четвёртый, низший. Со второй половины 1880-х годов ту же льготу распространили на выпускников одноклассных церковно-приходских школ. Для крестьянского парня разница в сроке действительной службы стоила того, чтобы досидеть в школе до испытания.

Испытание принимала комиссия: в земском училище — под наблюдением члена уездного училищного совета или инспектора народных училищ, в церковной школе — в присутствии уездного наблюдателя или члена уездного отделения епархиального училищного совета. Свидетельство выдавали от имени совета, с номером и датой.

Что в нём написано:

• фамилия, имя, отчество ученика;
• звание и имя отца, сословие: «крестьянин деревни такой-то такой-то волости»;
• вероисповедание;
• возраст или дата рождения;
• полное название школы и год окончания курса;
• отметки по предметам;
• номер, дата, подписи председателя и членов совета, печать.

Строка с возрастом здесь дороже всего остального. Для крестьянина, чьи метрические книги сгорели, свидетельство остаётся одной из немногих бумаг, где прямо назван год рождения.

Обратный ход тоже работает. Стоит в призывном списке, в приёмном формулярном или в послужном списке предка отметка о льготе четвёртого разряда — значит, он окончил начальную школу, и в архиве надо искать её выпускные ведомости за нужный год. Как разбирать сам документ о службе, разобрано отдельно: послужной список и что из него вытащить. Выписанные фамилии, годы и селения переносите в карточку предка в редакторе семейного древа сразу — через месяц уже не вспомните, откуда взялась дата.

Где искать: фонды дирекции, училищных советов и земской управы

Школьные документы лежат в государственном архиве той области, куда попала бывшая губерния, а не в нынешней школе и не в районном отделе образования. Отдельного фонда конкретной сельской школы, как правило, нет; её бумаги растворены в фондах надзорных органов.

Первая ловушка — административные границы. Уезд мог отойти к соседней области, и фонд дирекции народных училищ окажется за пятьсот километров от деревни. Прежде чем писать запрос, разложите адрес предка на губернию, уезд и волость по справочникам того времени: как это делается, показано в разборе губерния, уезд, волость и поиск нужного архива.

Вторая ловушка — описи. Дела о школах внутри фонда земской управы разложены не по деревням, а по годам и видам отчётности, поэтому сплошной просмотр описи за нужное десятилетие быстрее, чем попытка найти название села в заголовках дел. В фонде епархиального училищного совета порядок обычно уездный: сначала уезд, затем благочиние, затем школа. В читальном зале это выглядит скучно и работает безотказно.

Как узнать, была ли школа в деревне предка

Проверить это можно за вечер по печатным справочникам, не заказывая архивных дел. Сельские училища перечисляли в открытых изданиях, а такие издания оцифрованы областными библиотеками и национальной электронной библиотекой.

1. Памятная книжка губернии (она же адрес-календарь) — раздел о народном образовании. По уездам перечислены училища с указанием селения, а нередко и имена законоучителя и учителя. Книжки выходили почти ежегодно, поэтому по ним видно, в каком году школа появилась и когда сменился учитель.
2. Справочная книга епархии — «Описание церквей и приходов», «Справочная книга по такой-то епархии». По каждому приходу указано, есть ли при церкви церковно-приходская школа, школа грамоты или земское училище и сколько в них учащихся.
3. Клировая ведомость прихода — там есть раздел о школах: тип школы, год открытия, число мальчиков и девочек, кто законоучитель. Клировые ведомости хранятся в фонде духовной консистории.
4. «Списки населённых мест» губернии издания Центрального статистического комитета — при описании селения отмечали церковь, училище, ярмарку, мельницу.
5. Отчёты губернской земской управы по народному образованию и материалы школьной сети 1908–1915 годов: планы всеобщего обучения расчерчивали уезд на районы радиусом около трёх вёрст и поимённо перечисляли деревни, приписанные к каждой школе.
6. Однодневная перепись начальных школ империи 18 (31) января 1911 года — её материалы изданы выпусками по учебным округам, школы перечислены с привязкой к селениям.

Своей школы в деревне не нашлось — смотрите ближайшее село с церковью: дети ходили за две-три версты, и запись об ученике окажется в школе соседнего прихода. Приговор сельского схода об открытии школы, о найме избы под класс и о жалованье учителю ищите в делах волостного правления; какие ещё бумаги там лежат, разобрано в материале о документах волостного правления и сельского схода.

Как искать предка — учителя начальной школы

Учитель оставил в архиве больше следов, чем ученик: его назначали, перемещали, аттестовали, награждали и увольняли, и каждое действие рождало бумагу.

Начинайте с печатных источников. Памятные книжки губернии перечисляют учителей по училищам год за годом — по ним прослеживается вся карьера: где начал, куда перевели, когда исчез из списков. Епархиальные ведомости печатали распоряжения по церковным школам: назначения, перемещения, награждения книгой от Синода.

Дальше — архив.

• Личное дело и послужной список. Учитель земского училища чиновником не считался и классного чина по общему правилу не имел, но дирекция народных училищ вела на него формулярный или послужной список: происхождение, где обучался, когда определён на службу, где служил, семейное положение, награды и взыскания. Ищите в фонде дирекции народных училищ губернии.
• Дела уездного отделения епархиального училищного совета — для учителей церковных школ: прошения, аттестаты, отзывы наблюдателя, ходатайства о жалованье.
• Клировая ведомость прихода — если школу вёл псаломщик, дьячок или диакон, его послужной список окажется в церковных документах, а не в школьных.
• Пенсионные дела. В начале XX века народные учителя вошли в особую пенсионную кассу; дела о пенсиях и пособиях сводят воедино всю службу и состав семьи.
• Наградные представления — медали «За усердие», ордена за выслугу лет.

Откуда учителя брались: земские школы получали выпускников учительских семинарий и женских гимназий с дополнительным педагогическим классом, церковные — второклассных и церковно-учительских школ, а также епархиальных женских училищ. Заметная доля — дети духовенства: сын дьячка, не пошедший по духовной части, шёл учительствовать в приходскую школу. Не смешивайте это с духовным образованием как таковым: духовная семинария готовила священников, у неё свои документы и свой маршрут поиска, описанный в руководстве по генеалогии духовенства.

Если школьные документы не сохранились

Ответ «документы фонда за указанный период на хранение не поступали» по школам приходит регулярно. Бумаги гибли трижды: при передаче церковных школ государству в конце 1917 года, в Гражданскую войну и при эвакуации 1941–1943 годов. Это не тупик, а повод зайти с другой стороны.

Обходные источники:

• Сводные отчёты училищного совета. Журналы школы утрачены, а в отчёте уезда за тот же год перечислены школы, число учащихся и поимённо окончившие курс.
• Клировые ведомости прихода — годовая сводка о школе при церкви с числом учеников.
• Приговоры сельского схода и переписка волостного правления о школе, жалованье и найме помещения.
• Советские анкеты и личные дела. В листке по учёту кадров, в анкете при вступлении в профсоюз, в деле лишенца, в личном деле колхозника предок сам писал: «образование — 3 класса церковно-приходской школы, окончил в 1908 году в селе таком-то». Это готовая наводка на школу, приход и год.
• Автобиографии в личных делах — там называют учителя по имени и указывают, почему бросили учёбу.
• Дела о выдаче дубликатов свидетельств — их запрашивали в 1920-е годы при поступлении на службу и в учебные заведения.

Одна строка «3 класса ЦПШ» в советской анкете даёт три опоры сразу: тип школы, селение и примерный год рождения — курс заканчивали в одиннадцать-двенадцать лет. Дальше работает общий метод: чем предок занимался и какие бумаги его занятие порождало, разобрано в отдельном руководстве о профессии предка.

Порядок действий и образец запроса

Работайте по шагам, не перескакивая: половина отказов из архива — следствие запроса, в котором не назван уезд.

1. Определите по домашним документам, где и когда предок учился: анкета, автобиография, отметка о льготе в военном документе, семейное предание.
2. Разложите адрес на губернию, уезд, волость и приход по справочникам нужного года.
3. По памятным книжкам и справочной книге епархии установите, какая школа стояла в селении и какому ведомству подчинялась.
4. Откройте на сайте областного архива путеводитель и выпишите фонды: дирекция народных училищ, училищные советы, земская управа, епархиальный училищный совет.
5. Закажите описи и просмотрите их по годам — дела о школах группируются по уездам и учебным годам.
6. Только после этого пишите запрос, с точной привязкой к фондам и датам.

Образец формулировки:

Прошу провести поиск сведений об обучении Иванова Петра Семёновича, крестьянина деревни Малые Горки Никольской волости Ветлужского уезда Костромской губернии, около 1900–1905 годов. Интересуют списки учащихся, экзаменационные ведомости и книги выдачи свидетельств об окончании курса церковно-приходской школы села Никольского и земского училища того же села. Прошу просмотреть фонды уездного отделения епархиального училищного совета, дирекции народных училищ и уездной земской управы за 1898–1907 годы.

Такой запрос называет фонды и годы, поэтому архивист не отделается общей фразой. Правила переписки, платных и генеалогических запросов, порядок работы в читальном зале собраны в руководстве о том, как работать с архивом.

Следующая ступень и что делать с находкой

Начальная школа — нижний этаж. Выше шли городские училища по Положению 1872 года, преобразованные с 1912 года в высшие начальные, затем гимназии, реальные училища, учительские семинарии, епархиальные женские училища и духовные семинарии, а за ними университеты и институты. Это другой пласт документов: собственные фонды учебных заведений, дела о приёме, аттестаты, прошения о плате за учение и об освобождении от неё. Предок пошёл дальше начальной школы — он почти наверняка оставил личное дело в фонде своего училища, с прошением родителя, метрическим свидетельством и отметками за все годы.

Что сделать с тем, что уже найдено:

• перенесите точные написания фамилии из свидетельства и списков — школьные бумаги фиксируют вариант, который позже изменился;
• запишите год окончания курса: он даёт вилку года рождения в один-два года;
• выпишите фамилии однокашников из той же деревни — среди них родня;
• сохраните имя учителя и законоучителя: через священника вы выйдете на метрические книги прихода;
• отметьте ведомство школы — от этого зависит, куда писать следующий запрос.

Соберите всё в одном месте, пока связи не выветрились: заведите карточки предков и приложите к ним сканы найденного в конструкторе семейного древа. Через полгода, вернувшись к поиску, вы не будете гадать, откуда взялся этот год и почему деревня записана именно так.