Кучер — кто это, чем отличался от ямщика и где искать его в архиве

Кто такой кучер

Кучер — работник, который правил запряжённым экипажем хозяина и отвечал за лошадей, упряжь и конюшню. Он не занимался извозом за плату и не гонял почту по тракту: у него был один наниматель — барин, купец, ведомство или монастырь. До 1861 года кучером в усадьбе служил дворовый человек, после реформы — крестьянин, нанятый по договору и живший при доме.

Круг обязанностей шире, чем «сидеть на козлах». Кучер кормил и поил лошадей, чистил их, следил за ковкой, чинил сбрую, мыл экипаж, знал дорогу и порядок выезда, отвечал за седоков и за чужое имущество на улице. При большом выезде ему подчинялись конюх и форейтор — подросток верхом на передней лошади в упряжке цугом.

Кучера держали не только частные лица. Свой выезд полагался больнице, богадельне, почтовой станции, духовной консистории, монастырю, пожарному обозу при полицейской части. Такой кучер числился низшим служителем учреждения, получал казённое жалованье и попадал в списки личного состава — для поиска это удача, потому что домашняя прислуга подобных списков не оставляет. В деревне у мелкого помещика отдельного кучера не бывало вовсе: лошадь запрягал тот же дворовый, что колол дрова и ходил за скотиной, и в бумагах его записывали просто дворовым человеком.

Выезд был вещью на виду. Пара лошадей, лакированная коляска и кучер в кафтане показывали достаток хозяина не хуже дома, поэтому на это место брали человека видного, трезвого и опытного, ценили его выше прочей мужской прислуги и одевали за господский счёт.

Кучер, ямщик и извозчик — три разные фигуры

Их путают постоянно, а для архивного поиска разница решающая, потому что документы у каждого свои.

• Кучер служит одному хозяину по найму или по крепостной повинности. Промыслового свидетельства у него нет, номера тоже, отдельного сословия нет — он записан крестьянином или мещанином, а «кучер» стоит в графе занятия.
• Ямщик связан с ямской гоньбой и перевозкой почты и проезжающих по тракту. За ним стоят ямские слободы, станции и отдельные документы почтового ведомства.
• Извозчик ведёт собственный промысел за плату: берёт билет или знак в городской управе, платит сбор, подчиняется обязательным постановлениям о легковом и ломовом извозе. Отсюда списки промысловиков, где предка видно поимённо.

Один человек за жизнь успевал побывать во всех трёх ролях. Крестьянин приходил в город, нанимался кучером к купцу, копил на лошадь, брал в управе билет на легковой извоз и работал на себя, а в неурожай возвращался в деревню и вставал на подводу. Поэтому не удивляйтесь, встретив предка в 1885 году кучером в исповедной ведомости, а в 1897-м — извозчиком в переписном листе: это не два разных человека, а одна биография.

Поэтому кучер — самая молчаливая из трёх фигур. Его существование отражено в чужих бумагах: в расходных книгах хозяина, в церковных книгах прихода по месту службы, в полицейском протоколе о происшествии.

Где кучер оставил след в документах

Прямое правило: искать по месту службы, а не по родной деревне. Приход дома или усадьбы хозяина — вот куда попадали его венчание, крестины детей и отпевание.

• Исповедная ведомость прихода: кучер и его семья идут по двору хозяина, ниже господской семьи, с пометой о том, что живут при них.
• Метрическая книга того же прихода: в записи указывали губернию, уезд, волость и селение, к которым он приписан. Одна такая строка возвращает вас в родную волость.
• Переписной лист 1897 года: занятие записывали словом «кучер», отношение к главе хозяйства — «прислуга».
• Посемейный список волости по месту приписки: отметки «в отлучке», «на заработках».
• Хозяйственные бумаги: расходные книги усадьбы и городского дома, где помесячно проведены жалованье кучеру, овёс, сено, ковка, починка сбруи и покупка экипажа. Иногда рядом стоит его расписка или отметка, что за неграмотного расписался другой человек.
• Штаты учреждений: кучер при больнице, при пожарном обозе полицейской части, при почтовой станции, при духовной консистории — это уже служащий, и он есть в ведомостях на жалованье и в списках личного состава.
• Страховые и оценочные документы: при страховании усадьбы описывали конюшню, каретный сарай, число лошадей и экипажей.

Лошади, экипаж и упряжь принадлежали хозяину, и это порождает ещё один слой бумаг. Выезд вписывали в опись имущества при разделе наследства и при описи за долги, страховали вместе с постройками, оценивали при продаже усадьбы. Кучер отвечал за чужое добро своим жалованьем: падёж лошади, сломанная ось, пропавшая полость разбирались хозяином, а при упорстве сторон — судом. В наследственных и оценочных делах ищите не только строку «пара гнедых и коляска», но и соседние листы, где перечислены люди при конюшне.

Отдельная тема — полиция. Уличное происшествие с экипажем разбирала полицейская часть, и в протоколе называли всех: пострадавшего, хозяина выезда, адрес и самого кучера с именем, возрастом и сословной припиской. Дела о наездах, о буйстве на улице, о краже лошади и сбруи откладывались в фондах городских полицейских управлений, уездных полицейских управлений и уездных судов. Для человека, которого больше нигде не назвали по имени, такой протокол оказывается единственным документом.

Как строить поиск

Порядок такой же, как для всей домашней прислуги, но с поправкой на лошадей.

1. Установите хозяина и адрес: адресная книга, справочник по городу, служебные документы владельца.
2. Определите приход по адресу и просмотрите исповедные ведомости и метрики за годы службы.
3. Выпишите из метрической записи полную приписку и вернитесь в волость: посемейные списки, приговоры схода о выдаче паспорта.
4. Поднимите личный или усадебный фонд владельца: расходные книги, договоры найма, переписку о людях.
5. Проверьте полицейские фонды по месту жительства хозяина за годы службы — происшествия, кражи, регистрация жильцов.
6. Если предок служил в учреждении, ищите ведомости на жалованье и списки низших служителей в фонде этого учреждения.

Общая логика работы с графой занятия — какие слова писали вместо названия ремесла и как отличить постоянное дело от подработки — разобрана в материале о том, как узнать профессию предка.

Каждую находку сразу привязывайте к человеку в схеме рода: создать семейное древо и заносить в него даты по мере работы проще, чем сводить разрозненные выписки через год.

Ошибки и ложные следы

• Кучера считают извозчиком и ищут в списках промысловиков городской управы. Домашний кучер туда не попадал: платить сбор и брать номер должен был тот, кто возил за плату.
• Фамилию Кучеров, Кучер или Кучерявый принимают за доказательство ремесла. Фамилия могла произойти от прозвища или от внешности, и без документа она ничего не доказывает; проверять её нужно по разделу фамилий и по записям в метриках, а не по созвучию.
• Ищут в родной деревне после ухода в город. В деревне остаётся приписка, а человек тридцать лет живёт при чужой конюшне.
• Ждут от кучера формулярного списка. Формуляр вели на классных чиновниках; кучер при учреждении проходит по спискам низших служителей, где сведений вдвое меньше.
• Смешивают домашнего кучера с обозным ездовым в армии: последнего искать надо в полковых документах, а не в приходских книгах.

Соседние понятия

Кучер — часть штата, где у каждого свой участок: дворецкий распоряжается расходами и людьми, лакей служит в комнатах, конюх остаётся при лошадях и на козлы не садится. За воротами усадьбы начинается другой мир: там работает извозчик со своим номером и ямщик со своей гоньбой. Общее у них одно — лошадь, и для родословной это значит, что искать всех троих придётся в разных фондах.