Няня в барской усадьбе и городской квартире: кто это и как её искать

Кто такая няня

Няня — женщина, которая ходит за ребёнком: кормит с ложки, одевает, укладывает спать, гуляет и не оставляет без присмотра. В дореволюционных бумагах эту работу называют иначе: нянька, нянюшка, «мамка», «при детях», «в услужении». Отдельного звания или сословия у неё не было. Это занятие, а в метрике или ревизской сказке женщина записана по сословию: крестьянка, мещанка, солдатка, дворовая.

Слово «мамка» в старых текстах означает и няньку, и кормилицу, поэтому границу проверяют по контексту. Кормилица кормила младенца грудью, а здесь речь об уходе. Современный смысл проще: наёмный работник по уходу за детьми в семье, а в детском саду так зовут помощника воспитателя. Запрос по этому слову в интернете выводит ещё и на сериалы и детские фильмы, к семейной истории они отношения не имеют.

Для генеалога такая женщина интересна тем, что могла прожить при семье десятилетия, знала детей лучше родителей и попадала в письма, дневники и завещания хозяев. Бумажный след у неё скромный, зато он ведёт в две стороны сразу: к дому, где она служила, и к деревне, откуда пришла.

Барская усадьба и городская квартира

До 1861 года в дворянском доме за детьми ходила дворовая — крепостная при господах. Самый известный пример — Арина Родионовна Яковлева (1758–1828), крепостная семьи Ганнибалов, няня Александра Пушкина, его сестры Ольги и брата Льва. Её биография показывает один из путей: вотчинная крестьянка, взятая в дом к детям и оставшаяся при семье на десятилетия. Источники расходятся в месте её рождения (называют Лампово или Суйду), в фамилии (Яковлева или Матвеева) и даже в написании имени, и это предупреждение для любого поиска: у людей из прислуги точные сведения приходится восстанавливать по косвенным записям.

После 19 февраля (3 марта) 1861 года дворовые остались без надела. «Положение об устройстве дворовых людей, вышедших из крепостной зависимости» обязало их ещё два года служить прежним владельцам или платить оброк, и только с 19 февраля (3 марта) 1863 года они стали свободными, без земли и без хозяйства. На их место пришла вольнонаёмная прислуга. В городе в услужение шли крестьянки, мещанки, солдатки и вдовы нижних чинов.

Масштаб слоя показывает перепись 28 января (9 февраля) 1897 года: частное услужение назвали главным занятием более 1,5 млн человек, и подавляющее большинство среди них — женщины. Нянька входит в эту массу вместе с горничной и кухаркой; точные цифры и оговорки составителей сводки приведены в материале про горничную.

В небогатом доме роли смешивались. В «Экономическом указателе» в 1859 году писали, что наниматели требуют «от кухарки — услуг няньки», не оговорив это при найме. Отсюда знакомая по воспоминаниям картина: в семье мелкого чиновника одна девушка из деревни и готовит, и стирает, и водит детей на прогулку, а в документах названа общим словом «прислуга».

В крестьянской семье наёмной няни обычно не было: младших нянчили старшие дети и бабушка. Такая «служба» ни в одном документе не отмечена, поэтому искать её в архиве бессмысленно.

Домашний штат: гувернантка, бонна, кормилица

Разница в возрасте ребёнка и в том, ради чего женщину брали в дом. Няня отвечала за уход, гувернантка — за обучение, бонна — за присмотр и иностранную речь, кормилица — за грудное молоко.

Практическое следствие простое: у гувернантки есть дело о свидетельстве в фонде учебного округа, а у ухаживавшей за малышами женщины такого дела нет. Если предание называет прабабушку «гувернанткой», а образования у неё не было, перед вами, скорее всего, няня или бонна, и архив учебного округа пуст.

Как няня скрыта в записях: «нянька», «при детях», «в услужении»

В записи слово «няня» может не встретиться: писарь описывал положение. Он ставил «нянька», «при детях», «в услужении у...» и добавлял сословную приписку с губернией, уездом и волостью. Эта приписка и есть главная находка: в ней названа родина женщины.

• Исповедная ведомость городского прихода. Няню ищите в конце списка двора хозяев, после господской семьи; формулы записи — «живущие при них», «в услужении».
• Метрическая книга. Венчание, рождение её детей, смерть. Книга называет сословие и место приписки, а приход подскажет дом хозяев.
• Переписной лист 1897 года. В графе занятия могли написать «нянька», «прислуга» или «в услужении». Листы сохранились не везде, подробности и география уцелевших — в разборе переписи 1897 года.
• Домовая книга и карточки адресного стола. Прописана вместе с жильцами квартиры.
• Бумаги хозяев. Расчёты жалованья, расходные книги, письма, завещания. Служанку могли упомянуть в духовной, оставив ей деньги или вещи.
• Дневники и воспоминания. В дворянских дневниках прислугу называли уменьшительными именами — Настя, Маруся, Глаша — без фамилии. Искать такую запись по фамилии бесполезно, нужны адрес и год.

В советское время домашнюю работницу, ходившую за детьми, записывали как «домработницу»; под этим словом и ищите советскую няню.

Практика поиска: от адреса хозяев к родной волости

1. Запишите всё, что помнит семья: имя и отчество, из какой деревни, в каком городе и у кого служила, в какие годы.
2. Определите адрес хозяев: по адресной книге и справочнику «Весь Петербург» или «Вся Москва», по месту службы нанимателя.
3. Найдите приходскую церковь по этому адресу и просмотрите исповедные ведомости подряд за годы службы: прислуга идёт в конце двора.
4. Выпишите из метрики сословную приписку и вернитесь в родную волость: посемейные списки, приговоры схода о выдаче паспорта.
5. Запросите личные фонды семьи хозяев, если они сохранились: письма, расчётные книжки, фотографии. Подпись на обороте семейного снимка перепишите сразу: имя и отчество могут оказаться единственной зацепкой.
6. Сведите находки в одну схему: постройте своё дерево и добавьте женщину отдельной персоной, привязав её к дому и приходу.

Ошибки и что путают

Нянька и кормилица. «Мамка» в источнике может означать и ту и другую. Смотрите на возраст ребёнка и на контекст: кормление грудью или уход.

Нянька и родственница. Бабушка, старшая сестра, тётка нянчили детей без найма и в списках прислуги не значатся.

Поиск в деревне. Женщина числится по приписке к деревне, а живёт и венчается в городе. Деревенские книги покажут её родителей, но не её жизнь.

Поиск по фамилии. У хозяев её называли по имени, и фамилия появляется только в метрике или паспорте.

Подмена звания. Не называйте её гувернанткой без документа: от этого зависит, в какой архив вы отправите запрос.

Итог: няня оставляет след там, где служила, а не там, где родилась. Начните с адреса и прихода, найдите сословную приписку и уже по ней возвращайтесь в волость. Соседние понятия — слуга и домашний штат в целом, а также горничная и кормилица с их особыми документами.